Fiz três imagens do documento que pode ver em galeria. Clique na imagem "o choque da chegada" para as ver. "Descolonização em curso. O retorno dos colonos e de Portugal às suas pequenas fronteiras. Foi o maior (...)

Em 2014, escrevi assim: É indisfarçável: qualquer troca de opiniões sobre política tem conclusões comuns: os poderes financeiro, económico, comunicacional e tecnológico apoderaram-se da democracia; os políticos profissionais já nem se caracterizam pelo apego à cor partidária: sobrepõe-se o interesse pessoal. No dia 22 de Abril de 2014 viajei de automóvel entre as Caldas da Rainha e Lisboa. Ouvi na antena 2 uma entrevista a um recém-doutorado (pareceu-me que se apresentou (...)

Pedaço do muro de Berlim. Museu do comunismo. Praga, Abril de 2013.

"25 de Novembro e rigor histórico" "Comemorar o 25 de Novembro? Porque não, desde que o que se comemore seja o que aconteceu e não a interpretação da direita radical do que aconteceu. Primeira coisa: o 25 de Novembro não tem qualquer comparação com o 25 de Abril, misturá-los diminui o significado do primeiro. O 25 de Abril foi uma data fundadora que acabou com 48 anos de ditadura, e com três guerras coloniais, em Angola, Moçambique e Guiné. Foi um acontecimento de dimensão mundial. O 25 de Novembro foi uma data correctora, comparável à derrota do golpe de 11 de Março, que teve o mesmo papel. Ambas se fizeram num clima de excesso e esse excesso era perigoso para a democracia e atrasaram a consolidação de uma democracia parlamentar, mas o que é que se podia esperar de uma viragem histórica tão radical como foi a derrota da ditadura? Que seria calma e pacífica?(...)" (...)

A escola do século XIX

"(...)Era já uma Viena trágica. Não podemos esquecer o paradoxo: a matriz - se assim me atrevo a dizer - da nossa cultura moderna, do nosso modernismo, e até mesmo pós-modernismo, mas já à sombra de um anti-semitismo cada vez mais feroz, e, sobretudo devido á catástrofe de 1914-1918, o troço decepado de um império que procurava - já então - o seu futuro na direcção da Alemanha.(...). Veja bem que foi um presidente do município de Viena, Karl Lueger, um homem muito (...)

Durante muitos anos fomos vizinhos, mas as nossas conversas foram quase sempre virtuais. Vim residir para as Caldas da Rainha em 1989 e conheci o João Serra nessa altura. Passámos a conversar com frequência. O João Serra tinha um conhecimento profundo sobre vários assuntos. Há algum tempo que estranhava a sua ausência. Que descanse em paz. Um amigo comum recordou-me esta passagem do seu blogue. O texto que o João me ofereceu é muito pertinente. Caracteriza o tempo que estamos (...)

"A solidão das lutas" - um texto de 28 de Junho de 2013 "Uma coisa os professores devem ter percebido, como os funcionários públicos perceberão, como os estivadores, ou os trabalhadores dos transportes, já tinham percebido. É que se quiserem resistir à avalanche que lhes caiu e cai em cima, estão sozinhos. A boca cheia da solidariedade é apenas isso, mas cada (...)

"Há ocasiões na história, como na vida, em que faltam as pessoas necessárias e outras em que faltam as condições embora os actores estejam bem preparados. Pirandello criou uma grande metáfora para nos fazer compreender que falta sempre qualquer coisa na realidade, que a vida, a sociedade, são uma grande montagem precedida de ensaios nos quais se vai verificando que tudo está no seu lugar, que ninguém falha a sua função e que as responsabilidades estão asseguradas. Muitas (...)

  Pedaço do muro de Berlim. Museu do comunismo. Praga, Abril de 2013

Com todos os riscos de quem retira do contexto uma passagem, não resisto a citar Ulrich Beck (2015:22) "Sociedade de risco mundial - em busca da segurança perdida", Lisboa, Edições 70, "(...)o risco constitui o modelo de percepção e de pensamento da dinâmica mobilizadora de uma sociedade, confrontada com a abertura, as inseguranças e os bloqueios de um futuro produzido por ela própria e não determinada pela religião, pela tradição ou pelo poder superior da natureza, mas que (...)

Quantos mais anos se vive, mais se percebe que o revisionismo histórico faz-se em todos os quadrantes e até em nome do sentido de Estado.

As nações são ricas se conseguiram, diz a história da economia política, desenvolver instituições inclusivas durante três séculos. Ou seja, entram em círculos virtuosos. Mas não basta uma revolução como a Gloriosa de Inglaterra (1688) ou Francesa (1789): em princípio, tudo começa aí: criam-se instituições inclusivas, mas só com muita determinação e altruísmo é que se consegue que a lei de ferro das oligarquias não se imponha aos novos poderes com o objectivo de (...)

Da série: as impressionantes lições da História. "Quem eram os informadores da PIDE, onde estavam e porque delatavam?"

"Francofonia" é um bom filme de Aleksandr Sokurov. 1940: as tropas nazis entram em Paris e ficamos a saber o que aconteceu ao Museu do Louvre. É o ponto central do argumento. Os conceitos de "Liberdade, fraternidade e igualdade", "gosto pela arte" e "relação entre arte e guerra" são friamente analisados e ilustrados por imagens de um navio que transporta, e vai perdendo, contentores de arte em tempestuoso alto mar. A ver.     Título original: Francofonia; De: Aleksandr Sokurov (...)

nesse Horto em chamas, onde bombas ceifam vidas, não há fogo no coração dos homens, que não se cansam de chamar a guerra. (e deu-me para a poesia) Nota: O bombardeio de Guernicaocorreu a 26 de abril de 1937. Aviões alemães reduziram a cinzas a cidade basca. Trezentas pessoas morreram imediatamente e milhares ficaram feridas. Três quartos dos prédios foram arrasados em (...)

Agora No Blogue Da FFMS

"A nova velha Guerra Fria – ou como o Ocidente "perdeu" a Rússia A imagem da Rússia como um país bárbaro e asiático, governado por uma autocracia (...)

"Ortega está no caminho para se tornar o enésimo ditador da História atormentada da Nicarágua. Isso fará dele o sucessor da dinastia Somoza, que ele tanto se esforçou por derrubar", na Courrier International.  

A Democracia é uma construção diária que tem a confiança como valor precioso e a liberdade, no respeito pela liberdade do outro, como valor primeiro. É um regime político que se constrói no primado da lei. A governação exerce-se com um poder legitimado pelo sufrágio universal (directo ou por representação, mas mais sólido quando se opta pelo primeiro). Todos os cidadãos elegíveis participam em igualdade de circunstâncias. A estabilidade das democracias modernas tem uma (...)